«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容14282篇，用时207毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 《大乘百法明门论》口述记

    出路何在，明白解决生死轮转的方法是什么。与“明”对应的还有一个“无明”，在十二有支中讲得最清楚。这“明门”就是知道了觉悟真理的门路，你只要学习了这百法，依之修行，就可以开启智慧，觉悟真理。 　　“论”...中，我就全然注明了出处：这一件事儿是某本书上的，这件事儿是在碑上抄的，这件事儿是某个人说的等都注明了。凡人有这分别心，于是告诉，这著作者、翻译者都不是平凡的人物，是了不起的祖师大德、大菩萨。佛陀入灭...

    刚晓法师

    |法相|唯识|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/09082994600.html

  • 再次强调孝养父母及行善对戒邪淫的重要性

    。在生活中，我们可以看到一种现象，凡是对父母孝敬的人，得道多助，平安常在，即使有险也可过去。虐待父母之徒，绝无善终。我曾认识一个人，他家中存有巨款，成天吃喝嫖赌，却不赡养母亲，并将80多岁老母打出门外...约束自己。 3.善待他人，以生福光。 阳德主荣，阴德主寿。中国民间历来有积阳德、积阴德之说。积阳德即为他人做了善事并被人知道，赢得了他人的赞誉或应有的回报。这种善报已在可视的时空中完成。积阴德却不同，为...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15504794665.html

  • 莲池大师与古杭云栖寺

    云栖坞中曾经有一座千年的古刹——古杭云栖寺。早在北宋乾德五年(公元967)，吴越钱忠懿王时大将凌超为伏虎志逢禅师在此建寺。明孝宗弘治七年 　　(公元1494)，“霖雨发洪，殿宇、经像，随水漂没”，寺院...中，认识到莲池大师是一个有道行的僧人，都希望大师能长久驻锡在云栖，护佑民众。村民纷纷从家中运来砖瓦木料，出钱的出钱，出力的出力， 自告奋勇的为大师建造兰若。在掘地的时候，挖出了古杭云栖寺的柱基，村民...

    宗淼

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195064.html

  • 宗教如何看待全球化

    出版的《为神而战》（The Battle of God）一书中有详尽的探讨。在全球化的趋势下，国与国之间的界线已不似过去那样壁垒分明，现在整个欧洲已形成一个共同体，有共同的货币“欧元”，而且，持有欧盟...虽然天主教与基督教之间有分歧的地方，但是相同的地方更多。　　对于宗教与宗教之间的互动往来，在罗马教廷的委员会中，有一位安霖泽枢机主教负责“宗教交谈委员会”，主要从事与各宗教的交谈互动。安霖泽枢机主教在...

    圣严法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281795087.html

  • 永明延寿的乘戒兼急观

    有《宗镜录》、《万善同归集》、《心赋注》《受菩萨戒法并序》等等，延寿是禅宗重要分支之法眼宗的传人，被尊为法眼宗三机，延寿还推广万善同修、同归净十之观点，又被后世尊为净土宗六机。在《宗镜录》等著作中，...智慧的机会，这无异于对于“真心”的自杀，所以有些大乘佛教经典中呵斥小乘涅盘是“焦牙败种”。而“体空”则是指证悟真心实相，不离烦恼而得菩提，这样虽然有表象的生死轮回，而真心如如不动，不断的在六度万行之中...

    孙劲松

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281995094.html

  • 敦煌简史

    一处遗址中还发现了晋代早期天师道的符箓，表明至迟在晋代，道教已开始在敦煌流行。1944年，西北科学考察团在敦煌佛爷庙发掘了魏晋时期的翟宗盈墓，发现在墓门楼上有浮雕门阙和彩饰的壁画，其内容、形式、风格、...中出土的五谷罐上，发现了与道教有关的铭文。此期中原地区佛教发展迅速。西行求法、东来传教的僧人不断往来于敦煌，促进了敦煌佛教的发展。据S.797记载，公元406年在敦煌城南一次受具足戒的僧人即有十二人。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282995125.html

  • 藏戏与汉族戏曲的比较研究

    　　[文章编号] 1002—557(X)(2006)01—0070—10 　　藏戏是中国戏曲大体系中的一个民族戏曲剧种，并且是比较独特的一个剧种。我国其他少数民族戏剧与汉族戏曲有许多直接或间接的...中演出过秦腔，民国时期蒙藏委员会驻藏办事处在庆祝抗战胜利和过年过节时组织过戏曲演出，并有藏族官员、贵族应邀观看。早在明末清初，四川康区的化林坪驻有重兵，就有川剧“端公班”来庆贺演戏。到了清代中叶晋帮、...

    刘志群

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595206.html

  • 山西文物选萃 绪论

    研究，对揭示其文化面貌、内涵和年代均取得重要成果。可分早、中、晚三期。早期文化遗址主要分布在晋南地区的黄河北岸和汾河两岸的芮城、万荣、襄汾、垣曲等地。最具代表性的有距今170万年的芮城西侯度遗址和距今...类型有砍砸器、刮削器、小尖状器、三棱尖状器、以及手斧、石球等。其中三棱大尖状器最富特色，过去在我国和其它国家都没有发现过，所以称之为“丁村尖状器”，是丁村文化中的代表器物。 　　阳高许家窰遗址，是...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333595322.html

  • 即身成佛心要［罗珠丹巴活佛讲授］

    也许会更有吸引力。所以在这里，我们只是择其重点，给大家讲授一些道次第的加行法，出离心中的死无常引导，以及菩提心的实修引导等。道次第的其它内容你可以不专修，那么最起码，死无常和菩提心是你必须要修的。因为...为“无云晴空”。因为空性的这种特性，在大手印、大圆满等教法里，都有凝视晴空，引空色进入中脉的特殊修法。这是利用外在的缘起引发内在的智慧。　　 　　但中脉并不是我们所理解的那样，认为是人体中实实在在的...

    洛桑成列·确吉坚赞（罗珠丹巴）仁波切讲授

    |道次第|成佛|密宗|空性|双运|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/10/15174795896.html

  • 中国佛学的特点与精神

    文化之中，主要彰显了将人的内在心性作为解脱之道的思想。从哲学上看，佛性沦实际上是佛教的心性论，主要从探讨解脱主体与解脱途径的角度对心性问题作了特殊的发挥。在印度部派佛教中，就曾对宇宙万法的实有假有、心性...印度佛教中未能得到充分的发展，但它传人中土后，由于与传统的灵魂不死观念和儒家的心性论有异曲同工之妙，受到了中土人士的欢迎。 　　东晋时，道安的“宅心本无”、慧远的“法性论”就都有抬高“心性”在解脱中的...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07025996040.html
上一页12...14191420142114221423142414251426142714281429下一页